基本训练就像用有丫叉的树枝撑着香蕉树，让沉重的果串发育长大，避免香蕉还未熟就掉在地上。
万缘放下
美乔出家的日期选在佛历阿沙陀月（公历七月）的满月日。这天万里晴空，美乔跪在农农寺的男女僧众前，毫无懊悔地放下这半辈子以来的一切，舍下过去的自己，参与古老、庄严简单的仪式，正式落发为尼，自誓为美琪。这年美乔三十六岁。
美乔一大早就到寺院准备剃度，她忐忑不安地微笑着向常住尼师打招呼，然后恭敬地坐在一旁，一起用简单的早斋。用完斋之后，她长久以来追求，舍弃一切过梵行生活的梦想终于得以实现。她身上旧身分的象征正逐一地脱下，一会儿之后，她蹲在飞满蝴蝶的井边，有点不安地把头伸向美琪棠。这位美琪上首拿着一把钝剪刀，俐落地在她头上挥动，把黑油油的长发一团一团剪下，很快的，只留下一头杂乱的粗发茬。美乔平静地看着地上不断堆积起来的头发，思维色身虚幻的本质：头发不是我；不是我所有。就如身体的其他部位，头发只不过是自然的一部分，是物质世界的一部分，头发是属于世间的，不属于我的，跟我是谁没有什么关系。
接着，美琪棠拿起一把经常使用，刀刃磨得锐利的圆柄剃刀，一刀一刀把发茬给剃掉，露出光亮的皮肤，最后剩下一颗光秃秃的脑袋。美乔摸抚着光滑的头顶，发出会心的微笑，没有一丝眷念。
其他的美琪围绕着替她穿上传统泰国美琪的白色制服：一件覆盖腰身以下，裙摆挂到小腿的下裙；一件颈部打纽扣，长袖的宽松上衣；一条长白布，披在左肩上，前面从右腋下穿过，右肩袒露出来——在佛教这样的穿着象征恭敬。
美乔顶礼主持出家仪式的长老阿姜坎攀三次，双手合十夹着蜡烛、香和莲花，她皈依佛；皈依法——佛陀至高无上的教导；皈依僧——四双八辈男女和合众。接着，她庄重发愿一心持守净戒，在大众前正式念诵美琪的基本戒：不伤害生命；不偷盗；不淫；不妄语；不饮酒；不非时食；不歌舞观听；不涂饰香鬘；不坐卧高广华丽床座。
美乔念诵完戒条，阿姜坎攀看着她，说他将详细解释每一条戒，要她仔细听：
“皈依佛法僧三宝是每一个佛教徒追求佛道的第一步，也是最根本的一步。佛陀是圆满觉悟的典范，是修道者的导师，皈依了佛，就是把佛陀当作导师，同时也立誓不再皈依其他不正确的对象；法是追求圆满觉悟的道路，亦是圆满的真理，皈依了法，就是把真理作为目标，同时也立誓不再跟随错误的教导和邪道；僧是追求圆满觉悟者的化现，皈依了僧，也就把僧伽当作庇护，同时也立誓不再与愚痴的人和乖离正法的人为伍；这样皈依佛法僧三宝，也就是向圆满觉悟者立下承诺，同时也愿意遵守最基本的克制。
“皈依三宝是究竟解脱的基础。戒条是我们修道上的规范，是觉悟的助缘。虔诚持戒我们的心就不会犯罪和懊悔。另外，戒也能很好地保护我们不受伤害。第一条戒是不杀生，有情众生，不论多么微小，你都不可以杀，也不可以唆使别人杀或者欺凌他们。每一个有情都珍惜自己的生命，所以你不可杀他，了结他最珍惜的生命。相反的，你应该充满悲悯心对待一切众生。
“不可以偷别人的东西，也不可以鼓励其他人偷。每一个众生都珍惜自己的所有物，即使有些东西不见得很贵重，然而物主还是很在意，所以不可以偷盗使物主蒙受损失。偷盗的行为不止使物主失去所有物，也伤害他的心。你应该把慷慨和坦率当作行为准则。
“从今以后，一定要过梵行生活，不可以有任何男女性关系。行淫和情欲破坏身心的清净，跟修道的目标相违背。所以，应该以慈心和虔诚心代替淫欲的能量。
“还有不可以说谎，必须说真实语。言行举止必须诚实，不可以欺诈。讲妄语破坏彼此的信任，造成大家互不尊敬。让真实的力量使你的心自由。
“后面四条戒是帮助我们维持身心平静的修行准则，要做到这点：你不可以喝酒，凡是令头脑不清醒，影响判断力的饮料食品之类都不可沾惹；过了中午之后不吃固态食物；不可以唱歌、跳舞以及嬉戏娱乐；不可以穿戴珠宝、花卉，或者用香水、化妆品等；不可以睡高大的床和柔软的垫褥，或者坐装饰豪华有软垫的椅子。
“小心谨慎持好八斋戒，你就暂时把世俗之门关上，打开解脱道路的窗。好好记得，持戒真正的目的在于把戒的精神体现在你的思想、语言和行为上。这样持戒，就能锻炼你的心，切断束缚你轮回生死的结。
“持戒不单单是不作恶，也要实践所有的善法。持戒约束我们的心，不做会带来苦恼的恶行，另外也净化我们的心和行为，趋向解脱。这八戒是一切佛法修行最重要的基础，是出家律的根本。要牢牢记住，戒的修行是解脱道的部分，所以要好好努力，恭敬端庄地持净戒。”
阿姜坎攀针对性开示激励美乔之后，就替她主持正式出家为美琪的仪式。至此，美琪乔终于圆了她这一辈子的愿。
No comments:
Post a Comment